Λόγου Χάριν

φωτογραφία: Kyle Thompson ΠΡΟΟΙΜΙΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 35ο: Ο Περικλής διατυπώνει την άποψη του για το αν έχει θέση ο ρητορικός λόγος στην τελετή των Επιταφίων ΔΟΜΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ Η άποψη του Περικλή για τους επιτάφιους λόγους: 1 . Σε ανθρώπους που αναδείχθηκαν γενναίοι με έργα, με έργα πρέπει να δείχνονται και οι τιμές. 2 . Δεν είναι λογικό να εξαρτάται η άποψη των πολιτών για τα ανδραγαθήματα των νεκρών από τον τρόπο με τον οποίο θα μιλήσει ένας άνθρωπος. 3 . Δύσκολα εξασφαλίζεται για τον ρήτορα ακόμη και η εντύπωση ότι λέει την αλήθεια. 4 . Όσοι ξέρουν την αλήθεια και είναι ευνοϊκοί νομίζουν ότι τα ανδραγαθήματα των νεκρών παρουσιάζονται κάπως κατώτερα από την πραγματικότητα. 5 . Οι υπόλοιποι, από φθόνο, τα θεωρούν υπερβολικά. 6 . Ό,τι ξεπερνά τις δυνάμεις των ανθρώπων δεν το πιστεύουν, επειδή τους πιάνει ζήλια. ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΕΣ ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ      Άλλοι ρήτορες που εκφώνησαν επιτάφιους λόγους : στον Κεραμεικό προς τιμή των νεκρών είχαν εκφωνηθεί λόγοι και από άλλους ρήτορες.  Δε ...

  φωτογραφία: Kyle Thompson 1ο ΜΑΘΗΜΑ: Ο Εξόριστος Ποιητής Μετάφραση σε αντιστοίχιση Ovidius poeta exulat in terra Pontica.  => Ο Οβίδιος ο ποιητής είναι εξόριστος στη γη του Πόντου. Scriptitat epistulas Romam. => Γράφει συχνά επιστολές στη Ρώμη. Epistulae sunt plenae querelarum. => Οι επιστολές (του) είναι γεμάτες παράπονα. Romam desiderat => Επιθυμεί τη Ρώμη et deplorat adversam fortunam. => και θρηνεί για την αντίξοη τύχη (του). Narrat de barbaris incolis => Αφηγείται για τους βάρβαρους κατοίκους et de gelida terra. => και για την παγωμένη χώρα. Curae et miseriae poetam excruciant. => Οι έγνοιες και οι δυστυχίες βασανίζουν τον ποιητή. Epistulis repugnat contra iniuriam. => Με τις επιστολές (του) αντιστέκεται στην αδικία. Musa est unica amica poetae. => Η Μούσα είναι η μοναδική φίλη του ποιητή. Γλωσσικά - Γραμματικά σχόλια Ovidius : ονομαστική ενικ. του ουσ. Ovidius, Ovidii | Ovidi (αρσ. β΄ κλ.) -> ο Οβίδιος (κλητική ενικ.: Ovidi) po...

φωτογραφία: Kyle Thompson Περικλέους «Ἐπιτάφιος Λόγος» ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 34ο: Η τελετή των Επιταφίων στην Αθήνα ΔΟΜΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ Περιγραφή του τρόπου με τον οποίο θάβονται οι νεκροί του πολέμου: 1 . Εκθέτουν τα οστά των νεκρών σε μια εξέδρα για δυο μέρες. 2 . Την τρίτη ημέρα μεταφέρονται τα οστά σε κυπαρισσένιες οστεοθήκες, μία για κάθε φυλή. 3 . Για τους αγνοούμενους μεταφέρουν στα χέρια ένα άδειο φέρετρο. 4 . Τη νεκρώσιμη πομπή ακολουθεί όποιος θέλει. 5 . Τους αποθέτουν στο δημόσιο νεκροταφείο, στο πιο ωραίο προάστιο της πόλης. 6 . Εκφωνεί προς τιμή τους επιτάφιο λόγο άνδρας που ξεχωρίζει για τη σύνεση και το κύρος του. ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΕΣ ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ      Το πρώτο έτος του πολέμου: χειμώνας 431 π.Χ.      Σύστημα χρονολόγησης του Θουκυδίδη: Αριθμεί αυτόνομα τα έτη του πολέμου. Χωρίζει το έτος σε θέρος οκτώ μηνών (Μάρτιος - Οκτώβριος) και σε χειμώνα τεσσάρων μηνών (Νοέμβριος - Φεβρουάριος).  Οι πολεμικές επιχειρήσεις διεξάγονταν κατά την περίοδο του θέρους. ...

φωτογραφία: Kyle Thompson Περικλέους «Ἐπιτάφιος Λόγος» ΕΙΣΑΓΩΓΗ      Ποιο είναι το ιστορικό έργο του Θουκυδίδη και ποια τα χαρακτηριστικά του (περιεχόμενο, σκοπός, αρετές); (Ο.Ε.Δ.Β., σ. 6 - 8)      Ο Θουκυδίδης επέλεξε να γράψει μια ιστορική μονογραφία: τον πόλεμο μεταξύ Αθήνας και Σπάρτης, τον Πελοποννησιακό πόλεμο (431 - 404 π.Χ.), διαφοροποιούμενος από τον Ηρόδοτο, ο οποίος αφηγήθηκε μεν την ιστορία των Περσικών πολέμων, στα πλαίσια όμως μιας ευρύτερης περιγραφής θαυμαστών πράξεων και κατορθωμάτων Ελλήνων και βαρβάρων.  Προηγείται, βέβαια, μια ιστορική αναδρομή, η περίφημη Αρχαιολογία, η οποία δίνει με συνοπτικό τρόπο τα γεγονότα της πεντηκονταετίας μεταξύ των Περσικών και του Πελοποννησιακού πολέμου και αποκαλύπτει τα αίτια που οδήγησαν Αθήνα και Σπάρτη στη σύγκρουση.  Με τον τρόπο αυτόν ο Θουκυδίδης αρχίζει ουσιαστικά την ιστορική του αφήγηση από το σημείο που την άφησε ο Ηρόδοτος.      Σκοπός του Θουκυδίδη δεν ήταν μόνο ...